Chỉ khi lớn lên, lấy vợ, lấy chồng, nhiều khi có con cái, cha mẹ mới đặt tên cho. Nhưng khi đã được chính thức đặt tên rồi, mà cái tên ấy nếu trùng danh hoặc phạm phải tên kiêng thì vẫn có thể thay đổi.
Trong xã hội cũ, tình trạng hữu sinh vô dưỡng khá phổ biến, ít có gia đình sinh năm đẻ bảy được vuông tròn, vì vậy qua các tuần cữ mới tạm yên tâm, khi đó mới đặt tên huý.
Các họ mỗi năm tế tổ một lần. Trong dịp tế tổ, các gia đình có con cháu mới sinh sắm sửa cơi trầu, chai rượu, hương hoa, lễ vật đến nhà thờ họ yết cáo tiên tổ và vào sổ họ cho các con trai trước lễ yết cáo, lúc đó mới có tên huý chính thức, được họ hàng công nhận. Trong khi vào sổ họ phải đối chiếu gia phả để xem có trùng tên các vị tiên tổ hoặc ông bà chú bác trong nội thân hay không. Nếu có tức là phạm huý thì phải đổi tên. Không những phải tránh phạm huý tổ tiên bên nội, mà còn phải tránh phạm huý can cụ ông bà ngoại mặc dầu khác họ, tránh phạm huý hiệu của thành hoàng, thánh mẫu, linh thần từng địa phương. Ở nông thôn, các vị có uy vọng trong làng, trong họ thường được dân chúng biếu trầu rượu và nhờ đặt tên cho con. Người đặt tên được gia đình đó nhớ ơn suốt đời.
Trong lễ cúng đầy tháng cho bé, người ta thường dùng xôi chè để làm lễ vật dâng cúng Mụ
Ngày nay việc đặt tên đã không còn bị đặt nặng và đa số các gia đình đều đặt tên cho trẻ từ lúc mới sinh ra. Tuy vậy, nghi lễ xin tên cho trẻ trong lễ cúng đầy tháng vẫn được rất nhiều gia đình coi trọng, một công đoạn không thể thiếu trong cách cúng đầy tháng và xem như truyền thống của gia đình, phong tục này vẫn được duy trì.
Được 1 tháng thì có lễ đầy tháng cũng là để tạ ơn bà Mụ và xin phép bà Mụ đặt tên cho đứa trẻ. Vì vậy, khi trẻ đầy một tháng, cha mẹ làm lễ cúng Mụ cho con và làm nghi lễ đặt tên, bé sẽ chọn được một cái tên đẹp, được các bà Mụ che chở và phù hộ, tên được chọn của bé sẽ phù hợp với vận mạng và sẽ được bình an, may mắn về sau.